ҚАЗАҚША – ГЛЯМУР*

«Первыми стадион покидают казахстанские болельщики!» -  раздалось из громкоговорителей, но и без того казахи выходили с матча сборных Казахстан – Англия тихо, просто и робко становились у барьеров, чтобы посмотреть на футболиста Бекхема.

Как всегда казахстанская команда проиграла со счетом 4-0.

Англичане консолидировались на vip трибунах, прикрывшись крестатыми британскими флагами, как рыцари. Высокие, спокойные и хладнокровные денди в шортах. 

Еще два часа назад наши болельщики азартно размахивали некрасивыми флагами и  пытались пускать жидкую волну на трибунах камерного стадиончика в предгорьях Алатау.  Но национальной идеи не было.

Поэтому мы проиграли в футболе, в этой игре полной условностей, которую якобы придумали англичане, а не древние китайцы или допустим индейцы загадочной цивилизации Майя.

В принципе не было и нет не только национальной идейки, пусть даже самой потребительской как Американская Мечта, у нас наблюдается наличие отсутствия даже настоящего гламура, этакой обожравшейся гламуром клубной тусовки,  Гога Ашкенази не в счет, потому что живет на другой планете.

Еще один нюанс состоит в том, что нет национальной идеи, а глямур нам понравился, только со своим привкусом.

Известно, как наши предки вялили мясо прямо в походах, под седлами на лошадином поту.

Сур-ет, сур-глямур.

В первом случае мы были новаторами а с сур-глямуром в косяк попали.

Например, моя знакомая никогда не носит головных уборов и несмотря на близорукость днем и ночью водит автомобиль в тёмных очках, чтобы соответствовать средиземноморскому стандарту роскоши.

Результаты не замедлили сказаться; в лютые астанинские холода ей регулярно долбят носовые и лобные пазухи, выпуская гайморитный гной, а муж, постоянно покупает или восстанавливает разбитые машины.

Невозможно без сострадания смотреть на прикид приглямуренных рогацци: Открытые впалые или вывалившиеся животики, вытарчивающийся при каждом наклоне из низких штанцов трусняк и т.д.

КОМУ В КЗ ЖИТЬ ХОРОШО

Самый разсредний акимчик рубанул уже лимов 20-30 бакинских, спокойно вывел свои активы за границу в надежные банки, вложил во всякие ценные бумаги, детей устроил в западные вузы и теперь он только наблюдатель.

Вопреки сложившемуся мнению таких - большинство и все они, пассивные зрители. Как партийные бонзы 70 ых им даже гадости делать лень и не в тягу, активной жизнью они уже пожили, они не шумят и не понтуются.

Тем временем активными хозяевами жизни в современном Казахстане становятся силовики: менты, чекисты и финики, бывшие и настоящие. Они гремят шарами в бильярдных, рассекают по ночным трассам на крузаках и дерут красивых телок в саунах. Они не испытывают сомнений, они наглые опасные и готовы к приключениям. Могут поломать жизнь простым лохам и художникам.

Теперь с ними дружат, враждуют, но они реально хавают жизнь.

Что касается простых казахов то они предсказуемы как сто тенге, в нас нет никакой загадки и трагедии нет. Например, как у арменинов испытавших геноцид. Или как у евреев, сначала испытавших геноцид, а потом… И вообще что они сорок лет в пустыне делали?

К тому же мы войн религиозных и национально-освободительных не вели, жунгары не в счет, потому как многие роды казахские сотрудничали с оккупантами, как и с большевиками в двадцатых - тридцатых.

Что удивительно, народ у нас тишайший и с нами нашим правителям реально повезло.

ЭПИЛОГ

– Что мы можем предложить Азии?

– Выживание. Азия может выжить только на великом евразийском пространстве вместе с Россией. Ведь есть силы, которые готовы забросить Азию в самый дальний угол цивилизации, где корчатся Нигерия и Намибия. С нами азиатские страны получат великий ретранслятор Империи. Наконец, в этом пространстве каждое из государств получит свой геополитический смысл, а не будет осколком чужих ареалов. Смысл Имперского Ренессанса в том, чтобы всем деградирующим по отдельности частям распавшейся Империи собраться и перепрыгнуть, наконец, эту пропасть

Александр Проханов: «Русские обожают Восток необъяснимо», (27.07.2006) http://www.cainfo.ru/article/actual-interview/886/

Глямур (каз) Гламу́р (англ. glamour, ['glæmə], собственно «шарм», «очарование», «обаяние») — собирательное обозначение роскошного стиля жизни, всего, что обычно изображается на обложках дорогих модных журналов; близости к общепринятым стандартам роскоши, шика, внешнего блеска. В качестве синонима слова гламур применительно к модным журналам часто используется жаргонный термин глянец.

А это великолепный материал моего любимого Гуру  Ильи Кормильцева, про глямур…

НЭПгламурРФ

(РЕИНКАРНАЦИЯ СОБАК)

Литература живёт, цветёт и пахнет, - порой нестерпимо. Велика сила слова! Даже такой, казалось бы, легкомысленный роман как «12 стульев» аж через семьдесят лет после создания выплёвывает в мир Божий отвратительных тварей. Со страниц советского романа они влезают в ящики ТВ – на удивление Карлсону и на зависть Фрекен Бок. Кривляются, паясничают, стараются показаться живыми и значимыми. За многие годы литературного существования, привыкшие к публичности, лезут во все медиадыры, ревниво следят за другими фантомами. Но фантом есть фантом. Поэтому из двух литературных тварей приходится лепить одну телевизионную – с возможностью материализации в трёхмерном пространстве: Эллочка Людоедочка + Ефимия Собак = Ксения Собчак.
Понятно почему именно «12 стульев» порождает телетварей. Населённый исключительно тварями, вся сущность которых легко передаётся карандашной карикатурой, роман является идеальным материалом для клонирования современных медиагероев. Непредназначенные для реальной, не иллюзорной жизни, они радостно скачут по экранам и глянцевым страницам. Вытащенные на рынок как пример для зависти и подражания, они являются мощным инструментом превращения потребителя в карикатурно иллюзорный электорат, иллюзией живущий, иллюзию жующий, к иллюзии стремящийся.
Распознать медиафантома в общем-то не сложно. У той же Ксюшы Собчак, считающей себя живее всех живых, как у дорогой литературной собаки, – булгаковского Шарика, ясно видны атавизмы предыдущей реинкарнации. Взяв от Фимы Собак фамилию и культурный багаж из 180 слов (включая богатое слово «гомосексуализм», так необходимое в эпоху либеральных ценностей), от Эллочки она унаследовала соревновательный инстинкт. Эллочка не на жизнь, а на смерть билась с дочкой американского миллиардера Вандербильда, въёбывая в борьбу весь скудный ресурс мужа, инженера Щукина. Измельчавшая характером Ксюша, даже не соревнуется, а безнадёжно поскуливая благоговейно лижет следы правнучки американского миллиардера Конрада Н. Хилтона – Пэрис Хилтон, самоотверженно въёбывыя ресурсы оставленные папой (по совместительству – крёстным отцом Великого Пу). Ксюшу можно понять: Эллочка, по уверению Ильфа и Петрова, была красива («милейший в Московской губернии носик…» и всё такое), Ксюшу же, вряд ли папа Хилтон взял бы и на конюшню, лошади у него и красивее и породистее и умнее, и уж наверняка – настоящие.
Полистав «12 стульев» я удивился сходству описанной эпохи советского НЭПа с современной эРэФией. Даже само выражение – «новая экономическая политика» из словаря тех лет, когда появились новые русские. Появились они с той же системой ценностей, что и 70 лет назад: напихать побольше и в рот и в жопу, лишь бы – в себя. «В голове Ипполита Матвеевича творилось чёрт знает что. Звучали цыганские хоры, грудастые дамские оркестры беспрерывно исполняли танго-амапа, представлялась ему московская зима и чёрный длинный рысак, презрительно хрюкающий на пешеходов. Много чего представлялось Ипполиту Матвеевичу: и оранжевые упоительно дорогие кальсоны, и лакейская преданность, и возможная поездка в Канны». Общее тяготение к тому, что Бендер называл «шик модерн», а другой персонаж тех времён «шик блеск», а сейчас именуют «гламуром». Слэнговое «гламур» имеет английский корень gleam, что на русский можно перевести как «блеск». «Жизнь города N была тишайшей (читай – «стабильной»). Весенние вечера были упоительны, грязь под луною сверкала (блестела) как антрацит…».
Пошлый, отступнический НЭП, чуть не доведший до самоубийства Павла Корчагина (Николая Островского), занял своё место в сатирическом романе и протоколах допросов НКВД.
И это – пройдёт.
Высохнет нефтяная грязь глянцевых жоп и рыл, рассыплется в лагерную пыль и прах.
Воробьяниновы и Собаки-Собчак скорчатся в карандашные карикатуры, а Остап Бендер, отсидев и встав на путь исправления, переквалифицируется в управдомы.
Только чтобы история не повторялась в виде фарса, а фарс не становился историей, корчевать придётся с корнем и на корню. Калёным железом, на х…й…

Илья Кормильцев